080223再掲追っかけ日記060721この神経 傲慢泉

2006-07-21 10:04:53 / Weblog
★この神経　傲慢泉（ヤス国際問題論ヤス無用論）

うんざりして、書きたくないんだが、この人物というか糟のことは。

しょーわテンオウの意思がメモに残されていた問題で、ココロの問題と片付けるその神経が癪に障る。いわば、テンオウの意思をも踏みにじって平気のヘイザであると公言してるわけだ。

霧の中に誘い込む抽象的一般論でケムに巻くのがお好きらしい。ほんとは、その詭弁という事実にも本気で（のーたりん）気付いていないのかもしれない。数々の詭弁暴言を蛙のション便よろしく連発しているところを見ると、そう断言して構わないだろう。

こんな奴にまともに言い聞かせるのも、手間無駄だが。
ココロの問題と言えるのは、一般人までヨ。シュショーともなれば公的見解を表示している事になり、それはガイコウ政策と受け取られる。そう受け取って構わないのだ。だから、ナイセー干渉などというセコイ理屈は通用しない。なぜなら、あのジンジャはガイコー問題に係わる歴史的対象物なのだから。

端から、コクサイ問題なのだ。ニホンはセンソーに負け、チュｰゴクなどに遺憾表明しているのだから、センパンにからむ、つまりは先のセンソーにからむ「公的行為」は外コー問題に成るのは当然のこと。きょくとー裁判がセンショウ国のしたことだと言ったら、それを言っちゃあお終いよ、である。おめえ、ジョウヤクを認めないのかとか、反省はしないのかとか、じゃあ責任は誰が負ったらいいのか、とかいろいろ出てくる。これに、果たして「あっべ」や傲泉は答えたことがあるか？わしゃあ、記憶にないぞ。責任はない、と言いかねない。反省は上辺だけ、下手したら、ある人物みたいにあれは正義のセンソーだ、と言うだろう。じっさい、ヤス信奉者はそう言ってはばからない。

ブンシ論でもまだ問題あり、とワシは考える。レイを祭る権利を勝手に決める権利が果たして壱シューキョー法尽にあるのか。テンオーよりエライ法尽なんて、わしゃ聞いたことないぞ。このクニはどっかおかしい。祭られる当人よりも、その遺族の希望より（祭られない自由）も、優先するケンリョクなんて、主権在民に反する前のテンオウ・グンコク・シュギの遺物に他ならない。こんなものが存在すること自体がおかしい。このジンジャの機能と役目に就いては以前述べたので省略する。

＊写真は春の山